「私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を
反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。
これはまさに、御霊なる主の働きによるのです」 （Ⅱコリント3:18）
　「人は死んだらどうなるのか」。母親が病弱だった私は、少年時代から、
この問いに悩まされ続けてきました。ある時は絶望し、ある時はその問題に
ついて考えないようにし、自分をごまかしながら生きてきました。しかし、
ついに聖書の中に、驚くべき答えを発見したのです。この課では、
人はどこから来てどこへ行こうとしているのか、について学んでみましょう。

「私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を
反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。
これはまさに、御霊なる主の働きによるのです」 （Ⅱコリント3:18）
　「人は死んだらどうなるのか」。母親が病弱だった私は、少年時代から、
この問いに悩まされ続けてきました。ある時は絶望し、ある時はその問題に
ついて考えないようにし、自分をごまかしながら生きてきました。しかし、
ついに聖書の中に、驚くべき答えを発見したのです。この課では、
人はどこから来てどこへ行こうとしているのか、について学んでみましょう。

「盗人が来るのは、ただ盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするだけのためです。
わたしが来たのは、羊がいのちを得、またそれを豊かに持つためです」（ヨハネ10:10）
　聖書は、神と私たちの関係を、羊飼いと羊にたとえます。
羊が持っているいくつかの特徴を考えると、それも、なるほどとうなずくことができます。
私たちも羊と同じように、良い羊飼いを必要としているからです。

「盗人が来るのは、ただ盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするだけのためです。
わたしが来たのは、羊がいのちを得、またそれを豊かに持つためです」（ヨハネ10:10）
　聖書は、神と私たちの関係を、羊飼いと羊にたとえます。
羊が持っているいくつかの特徴を考えると、それも、なるほどとうなずくことができます。
私たちも羊と同じように、良い羊飼いを必要としているからです。

「私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです」（エペソ6:12）
　クリスチャン生活に限らず、生きていくことは、それ自体が戦いの連続です。
赤子は、誕生したとたんに、新しい戦いの中に入ります。人間の肉体は、
外部から侵入して来る細菌と絶えず戦っています。そのように、生きることは、
そのまま戦いであるのです。

「私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろも ろの悪霊に対するものです」（エペソ6:12）
　クリスチャン生活に限らず、生きていくことは、それ自体が戦いの連続です。赤子は、誕生したとたんに、新しい 戦いの中に入ります。人間の肉体は、外部から侵入して来る細菌と絶えず戦っています。そのように、生きること は、そのまま戦いであるのです。

「あなたがたは、世界の光です。山の上にある町は隠れる事ができません」（マタイ5:14）
　人は、正しい自己像（セルフ・イメージ）を持っていなければ、豊かな人生を歩むことが
できません。前課では、クリスチャンは霊の幼子であることを学びましたが、この課では、
天国の市民であることを学びます。

「あなたがたは、世界の光です。山の上にある町は隠れる事ができません」（マタイ5:14）
　人は、正しい自己像（セルフ・イメージ）を持っていなければ、豊かな人生を歩むことが
できません。前課では、クリスチャンは霊の幼子であることを学びましたが、この課では、
天国の市民であることを学びます。

「生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。
それによって成長し、救いを得るためです」（Ⅰペテロ2:2）
　クリスチャンになるためには、新しく生まれなければなりません。
クリスチャンは、新しい生き方を始めた霊的な幼子です。神さまが
私たちに期待しておられるのは、幼子から成人へと成長していくことです。

「生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。
それによって成長し、救いを得るためです」（Ⅰペテロ2:2）
　クリスチャンになるためには、新しく生まれなければなりません。
クリスチャンは、新しい生き方を始めた霊的な幼子です。神さまが
私たちに期待しておられるのは、幼子から成人へと成長していくことです。

「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。
古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました」（Ⅱコリント 5:17）
　人々は、なぜクリスチャンになろうとしないのでしょうか。また、イエス・
キリストを信じたと言いながら、なぜ救いの確信がない方が多いのでしょうか。考えられる理由は、（1）情報不足、（2）誤解、（3）偏見などです。
　この課では、人は、どのようにして、聖書が約束する豊かないのちを
自分のものとすることができるのかについて学びます。

「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。
古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました」（Ⅱコリント 5:17）
　人々は、なぜクリスチャンになろうとしないのでしょうか。また、イエス・
キリストを信じたと言いながら、なぜ救いの確信がない方が多いのでしょうか。考えられる理由は、（1）情報不足、（2）誤解、（3）偏見などです。
　この課では、人は、どのようにして、聖書が約束する豊かないのちを
自分のものとすることができるのかについて学びます。

「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか」（マタイ 16:15）
イエス・キリストほど、世界の歴史に影響を与えた人物はいません。
しかし、イエス・キリストほど、正しく理解されていない人物もいません。

「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか」（マタイ 16:15）
イエス・キリストほど、世界の歴史に影響を与えた人物はいません。
しかし、イエス・キリストほど、正しく理解されていない人物もいません。

「私には、自分のしていることがわかりません。私は自分がしたいと
思うことをしているのではなく、自分が憎むことを行っているからです」
（ローマ 7:15）
私はどこから来てどこへ行こうとしているのだろうか。この問いに対して、
明確な答えが得られるまでは、人は決して安らぐことはできません。その答えを聖書から考えましょう。

「私には、自分のしていることがわかりません。私は自分がしたいと
思うことをしているのではなく、自分が憎むことを行っているからです」
（ローマ 7:15）
私はどこから来てどこへ行こうとしているのだろうか。この問いに対して、
明確な答えが得られるまでは、人は決して安らぐことはできません。その答えを聖書から考えましょう。

「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの
ことばによる」（マタイ 4：4）
聖書ほど不思議な書物はありません。しかし、聖書ほど誤解されている
書物もほかにはありません。この聖書の特徴について、一緒に学びましょう。

「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの
ことばによる」（マタイ 4：4）
聖書ほど不思議な書物はありません。しかし、聖書ほど誤解されている
書物もほかにはありません。この聖書の特徴について、一緒に学びましょう。

「ヨハネが見た事」の内容について学ぶ

ヨハネによる前書きについて学ぶ

黙示録のイントロダクションを学ぶ

昇天の意義と再臨の希望について考えてみる。

大宣教命令について考えてみる。

イエスによる霊的回復について考えてみる。

詩篇の中に啓示されているキリストを発見する。

使徒たちの体験について考えてみる。

イエスの復活が弟子たちに与えた影響について考えてみる。

番兵たちの報告から、イエスの復活の真実性を確認してみる。

1回目と2回目の現れから復活の意味を確認してみよう。

メシア復活の経緯を確認してみよう。

メシア復活のための舞台設定について考えてみよう。

さっぽろ聖書フォーラム代表の木林正弘氏の
メッセージです。

ヨブ記を通して、人生における試練の問題について学ぶ。

メシアの埋葬の意味について考えてみよう。

メシアの死に伴う諸現象の意味について考えてみよう。

エステル記を通して、神の摂理的守りについて学ぶ。

十字架での最後の3時間の意味について考えてみよう。

十字架での最初の3時間の意味について考えてみよう。

十字架での最初の3時間の意味について考えてみよう。

ヴィア・ドロローサでの出来事の意味について考える。

ネヘミヤ記を通して、聖書的リーダーシップについて考える。

ヘロデによる2度目の裁判の意味について考える。

ヘロデによる裁判の意味について考える。

ピラトによる裁判の意味について考える。

ユダの死の意味について考える。

聖地旅行リーダーでハーベスト聖書塾 2期修了生の永山 太氏のメッセージです。

エズラ記を通して、リバイバルの原則について考える。

ペテロの失敗から霊的教訓を学ぶ。

イエスの裁判から霊的教訓を学ぶ。

イエス逮捕の出来事から、霊的教訓を学ぶ。

ゲツセマネの園での祈りから、霊的戦いに勝利する秘訣を学ぶ。

横浜都筑&新百合ヶ丘聖書フォーラム代表の榊 哲夫氏のメッセージです。

歴代誌を通して、歴史の中に見られる霊的原則について考える。

大祭司の祈りから、霊的教訓を学ぶ

大祭司の祈りから、霊的教訓を学ぶ

埼玉・東鷲宮聖書フォーラムリーダーの溝口修氏のメッセージです。

大祭司の祈りから、霊的教訓を学ぶ

歴代誌を通して、歴史の中に見られる霊的原則について考える。

恵みの時代における新しい教えについて学ぶ。

恵みの時代における聖霊の働きについて学ぶ。

本当のクリスマスとは、イエスがともにおられることを体験することである。

（2015クリスマスメッセージ）

この世から受ける憎しみについて学ぶ。

列王記第二を通して、歴史の中に見られる霊的原則について考える。

イエスの友という意味について学ぶ。

ぶどうの木とその枝のたとえについて学ぶ。

助け主の約束について学ぶ。

父なる神への唯一の道について学ぶ。

列王記第一を通して、歴史の中に見られる霊的原則について考える。

過越の食事の中に隠されたキリストを発見する。

過越の食事の中に隠されたキリストを発見する。

過越の食事の中に隠されたキリストを発見する。

サムエル記第二を通して、ダビデの生涯の意味について考える。

洗足の意味について学ぶ。

過越の食事を通して新しい契約について学ぶ。

過越の祭りを背景として、イエスが神の小羊であることを学ぶ。

イエスを取り巻く人々の動きから、信仰の本質について学ぶ。

オリーブ山での説教を通して、終末論について学ぶ。

オリーブ山での説教を通して、終末論について学ぶ。

サムエル記第一を通して、イエス・キリストによる救いの土台について考える。

オリーブ山での説教を通して、終末論について学ぶ。

オリーブ山での説教を通して、終末論について学ぶ。

オリーブ山での説教を通して、終末論について学ぶ。

オリーブ山での説教を通して、終末論について学ぶ。

神に喜ばれる信仰とは何かを学ぶ。

パリサイ主義の本質とは何かを学ぶ。

パリサイ主義の本質とは何かを学ぶ。

小羊の吟味から、律法の本質について真理を学ぶ。

小羊の吟味から、復活に関する真理を学ぶ。

ルツ記を通して、神の計画に参加する方法について考える。

小羊の吟味から、霊的教訓を学ぶ。

小羊の吟味から、霊的教訓を学ぶ。

小羊の吟味から、霊的教訓を学ぶ。

小羊の吟味から、霊的教訓を学ぶ。

士師記を通して、歴史の法則について考える。

枯れたいちじくの木から霊的教訓を学ぶ。

聖書フォーラム聖地旅行リーダーの永山　太氏のメッセージです。

イエスの公生涯のまとめから、教訓を学ぶ。

 「一粒の麦のたとえ」から、教訓を学ぶ。

 ヨシュア記を通して、勝利あるクリスチャン生活の秘訣について考える。

呪われたいちじくの木の意味について学ぶ。